将进酒 杯莫停
酒之大器
古代酒器系列:“樽”
樽
中
酒
眼底是诗皆可赋,樽中有酒不须沽。
——宋·赵文《饮袁国宗》
半生风月樽中酒,十载江湖社里诗。
——宋·胡仲弓 《柬倪梅村》
人生如梦,一樽还酹江月。
——宋·苏轼《念奴娇》
金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。
——唐·李白《将进酒》
古往今来,关于“樽”的诗词歌赋层出不穷,“樽”作为古代酒器的代表之一,对现代人们了解古代的酒文化和宴饮文化有深远的意义。
那么所谓的“樽”到底是什么样的酒器呢?
何以为“樽”
樽,古时候作“尊”,是商周时代中国的一种大中型盛酒器。樽一般为青铜器,形制圈足,圆腹或方腹,长颈,敞口,口径较大。樽盛行于商代至西周时期,春秋后期已经少见。
龙虎纹青铜尊
据《周礼·春官·司尊彝》记载,樽与另一类形制特殊的盛酒器“彝”(yi)一样,原是成组礼器的共称,宋朝之后开始专指一类器物。
商代樽
商早中期,尊均有肩,圈足上多带“十”字孔,主要是圆体尊。商晚期至西周早期有方形尊和觚形尊。方形尊仍带肩,肩上多饰有数个圆雕兽头;觚形尊又称大口筒形尊,形似抓而体较粗,商晚期圈足上有“十”字孔或象征性的“十”字。
商四羊青铜方尊:1938年出土于湖南省宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上(炭河里遗址)
现收藏于中国博物馆
而樽类酒器中,最负盛名的四羊方尊就是商代晚期青铜礼器,祭祀用品。四羊方尊是中国现存商代青铜方尊中更大的一件,器型为典型的商代礼制器物,其巧夺天工的完美器形,展现了中国商代时期就已成熟发展的金属浇筑铸水平,被史学界称为“臻于的青铜典范”,位列中国十大传世国宝之一。
四羊青铜方尊
周朝樽
(西周时期的青铜尊-图片源自:小红书@博物胶南)
西周早期,商代沿用的“十”字孔逐渐消弭。方形尊和觚形尊的器表多饰有凸起的靡棱,雕铸着繁绳厚重的蕉叶纹、云雷纹和兽面纹,显得雄浑而神秘。
西周时,又出现了垂腹的圆尊,形状为大口,长颈,鼓腹下垂,圈足低矮。整件器物线条柔和,花纹也比较简单,已失去了有肩的圆、方形尊和觚形尊的气势。
晋侯鸟尊-西周时期
其中,以西周晋侯鸟尊为代表,现为山西博物院的院徽原型和“镇馆之宝”,被誉为“晋国之瑞”的西周晋侯鸟尊,是晋侯宗庙祭祀的礼器,整体造型为伫立回首的凤鸟形,凤尾下弯成一象首,与双腿形成三点支撑。历史学家们通过它确定了西周时期晋国的国都和世系,具有重要的历史价值和艺术价值。
西周晋侯鸟尊:西周中期偏早的青铜酒器 出土于山西省临汾市,现收藏于山西博物院
樽作为商周时期重要的酒器,其扮演的角色绝非盛酒之用,更是一个王朝的兴衰和一个的文化。金樽清酒,人生如梦,酒之大器,樽乃为重。让我们一起举杯唐庄老酒,敬畏古人的饮食智慧,传递中国酒文化。
何尊:中国首批禁止出国(境)展览文物、一级文物 中国西周早期一个名叫何的西周宗室贵族所作的祭器
PS:文中部分资料及图片来自百度百科
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