一口千年水井坊，见证留村永隆昇火酒酿造史

春分节气到来之际，留村老家一口千年的水井坊，终于迎来了那个亲亲的牧童遥指杏花村两眼欲穿盼小郎，还的是甘泉流淌的家乡水、家乡山。家乡的酒醋同是醉美人间的不舍别离已太久了。

这个春天里，留村老田家的酸辣记忆终于回家了，此时此刻乡愁是个爽约的懵懂少年，局促又新鲜，好奇的种子总算漂泊日久落地结果。心情也跟着莫名好受点明朗起来。耕夫子田秋平先生的各种社会角色身份统统卸去，他就是想走一走祖辈们走过的田间高粱垄，踏它几遍水井坊。

太行山天脊处，上党古社留村，有一处千年的水井坊，至今滋养着400余户1350多人的生活用水问题。

留村千峰峻岭，村子尽东头的阳坡下，四周松烟入墨，翠柏环绕。一口千年的老井坊，井之深幽，泉水潜流，叮咚声响。

以井为村落符号的地理语言非常具有表述的可指性，在文化长廊理解中，文人又多把砚台特称为田或者井，既有形廓的意像符号，又有文明源源不断取之不竭的希冀与自豪，可代表文脉，可押韵结合生活的诗歌文法化的说话教化，村落遗产是中国不可或缺的文化素材，独有千年生活积累的不可移动性的审视视野，此次的田野下乡笔记，也是生活面的一本宽泛学词典的翻阅检验！

平顺与潞城存行政分并的渊源，平顺文献实物的循册，销酒凭证及永隆升印票火酒东家，上党烧酒在平顺的至今影响，可以公布的有祭酒的文化地位相当的高，是独居一栏开辟了祭酒某某酒坊，春秋祭酒某某人的隆重不可或缺的瞩视目录，此点是文献层次的公式内容。与之相关联紧密的唯有赛社手抄本获批申遗的其项目涉及敬神祭供的风调承古，还有古物市场的标志物笨重的壶关酒缸闻名遐迩的流传证例，它们活生生谱写着潞府烧锅的东山东乡的精神情怀时代热点的图文并茂，文物动态文旅平顺党鲜活起来！

赛社礼神的家传班高手多在平顺，这点极其引人入胜，修庙题记撰写之原本墨书至今是孤本范属，计划立碑之榜上高置顶格式首见郑重显眼的预留加盖专设祭酒配置，此抬款祭酒不言而喻态度庄重，近处说是雅文一篇，远说是尚古之风不缀，永隆升酒坊出现的时间点恰合时宜，但在民国以后的它缘何又遁隐了身形呢？

今天的人们以为的它还是那个时光机里真正的它吗？无疑寻找的步伐才是本色山水大太行，历史痕迹可循穿插了太多的不曾理会，又一股脑抛给你一当怀，留村老家的水井坊，终于迎来了那个亲亲的牧童遥指杏花村两眼欲穿盼小郎还的甘泉流淌的家乡水家乡山，家乡酒醋同是醉美人间的不舍别离已太久了，这个春天那个老田家的酸辣记忆终于回家了，此时此刻乡愁是个爽约的懵懂少年，局促又新鲜，好奇的种子总算漂泊日久落地结果，心情也跟着莫名好受点明朗起来，社会的角色身份卸去，他就是想走一走祖辈走过的田间高粱垄，踏向冷寂的水井坊和支烧锅的取水源，如此故事才是刚好茶待远方尊客来！（潞人.复顺主人笔）